漫畫–羅小黑戰記·藍溪鎮–罗小黑战记·蓝溪镇
中國人有很醇的故里瞅，所謂“樹高千丈，葉落歸根”，憑離家多遠，死後遲早設法把死人運回家鄉土葬，客死故鄉而又不能歸葬故里，在風土人情看中被道是無限慘的事。
趕屍——是一種最奇異的運屍旋里的運輸手段。
湘西的沅延河水域，大都是崇山峻嶺，途起伏跌宕，人行已是老鬧饑荒，更遑論擡着棺風塵僕僕了，故而“湘西趕屍人”這單排當便應運而生。天昏地暗之夜，荒郊野外，多如牛毛的屍骸無名的追隨在趕屍人身後，倉促穿州過省返回本鄉，最遠的可達雲貴，奇妙的情形令人魂不附體，這是海內外上極度面如土色的勞動。
以來來，高速公路通行無阻，農村也遍及修了組裝車道，無阻標準化有起色，非從前可比。社稷到處履焚化，客死外地普遍也算得粉煤灰返歸鄰里了。於是，老就神秘的“趕屍人”既偃旗息鼓，淮以上絕難回見其影跡。
方今，馮氓私心已大抵少，爲此對叟道：“本次要運的毫不死屍，再不一具八終生前的骨殖。”
“並非‘趕屍’爲啥不乘出租汽車又快又不費吹灰之力？”遺老感覺大驚小怪。
“此人八終天前購銷兩旺原由，想他本意仍是循用陋習返歸梓里，我寧可正派其意而行之。”馮血衣弦外之音堅定不移。
“運往何處？”
“貴州定南鳳崗村。”
“豈不是古時甘肅派暴風水軍賴防護衣的本鄉本土，此骨究竟孰？”老者更覺驚訝。
“好在西晉賴文俊。”
夜，毛毛雨初歇。賀嘉峰，那霓裳老記酒足飯飽，開馮線衣的旅行水箱，取出賴萌的殘骸，恭敬桌上了三柱香，屈膝叩。
“我遲次之百年走腳，當年三生有幸得此榮耀，能夠走腳八終天前賴父老的死屍回鄉，不枉此生啊。”老人激動得眼淚直流。
祭拜完，白髮人取出韌帶線，手法在行地將206塊骨頭逐項串起，難以連年的趾骨用膠帶纏好，此時殘骸站立着若醫科院的骨頭架子標本般。
“賴上人揣度終生跋山涉水走萬里，腳底都生滿了骨刺，不知走路怎麼着？”老頭兒單喋喋不休，一派取出軟錳礦，這是石砂中以上品，寫道在了兩鬢、腔骨和綱部位上。馮庶民找來一套校服，穿在骨頭架子上正恰切，罪名稍大些，也只能塞責了，再套上一雙高幫油鞋，繫上一付防非典時行時的大眼罩，一齊斷然穩便，就旅途有陌路映入眼簾，若是是夕也不便辯認，只會想此人過分瘦幹，定是營養不良而已。
午夜時間，耆老趕着遺骸同馮庶人母女二人下山。
“湘西趕屍”當真詭譎之極，其山術（山、醫、卜、命、相五術之首）竟諸如此類鐵心，**殭屍片的情景再現了，打鐵趁熱老者院中的咒語聲，佩帶工作服的賴上人骨骼夜闌人靜的輕輕躍起，繪聲繪色的跳聘檻，小祖師看得悶悶不樂，也學起恁蹦了進來。
凡‘趕屍’回鄉須得夜行，小奠基者光天化日四處遊樂，夜晚跳了不遠就累了，當即笑意連天，馮羣氓無奈只好身處網上背起夥同南下。
晝伏夜游，一齊視同兒戲專揀僻之路，避免與人晤。不幾日已至贛南博湖縣寬田鄉鄂。
是夜，雲開霧散，一輪皓月掛，蟾光如水，灑在鄉的土路太原市埂上，天際邊偶有農舍的光莽蒼，海內外類酣然了。
長河幾夜的長途跋涉，馮蒼生腳上打了泡，揹負着小神人，精神上發飽經風霜，哪知這小祖師爺極致6歲罷了，竟好似此般體重，闞要減人了，他想。
精確未時，縞的霧氣從周緣充溢開來，馮夾襖咬定牙根跟在那綠衣趕屍老頭身後，步趨步隨。個把時間過後，忽聽中老年人夫子自道道：“不可捉摸，又是油路，哼，矮小鬼打牆豈非能難住我遲次之？”說罷，老人煞住了腳步，褪褲帶站在目的地“鏘”撒起尿來，應時一股酸騷熱浪當頭而來。
“鬼打牆、鬼打牆，一泡屎尿，牆兒落。”中老年人口中振振有詞，邊說邊連接上揚。
午時時分，老年人含血噴人開，從來那泡尿甚至沒起職能，一番時刻又悔過了。“這可是幼童尿啊。”耆老痛惜的說。
小開山咯咯笑將從頭，遺老臉一紅，神志略現顛三倒四。
“遲老爺把鞋倒越過來就衝啦。”小祖師在馮新衣的背一本正經地說。老記寡斷着脫下鞋倒穿，馮運動衣也是一律，放量走起難，不過卻誠走出了鬼打牆。
凌晨，天矇矇亮，馮黔首單排人沿着梅江河水畔上進，不遠處一片梅毒林，林後有處氈房，衆家前進寄宿。
老鄉是有殘年老兩口，品質相稱淡漠。贛南自古軍風渾樸，尤重待人之道，見年長者貌美觀，着魔彩服之人怪異，心下已是曉小半，也不多問，第一手攜帶姬人。那老太婆見小神人甚是愛，迭起的勞。
東道姓楊，是明清楊筠鬆的胄。
楊救貧，名益，字叔茂，號筠鬆。生於唐太和八年(紀元834年) ，唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，後寄寓甘肅於都、興國等地，自命救貧教育者，是友邦晚清相地的時事派老先生。 楊筠鬆在贛南的興國、於都和寧都鄰近廣招學徒，開朗講課自發性，授以青鳥術。他的理論經由長進、具體而微的過程，突然嬗變、造成風水田理的“形道統論”，也稱“地勢派”或“巒體派” 膝下勘輿界敬稱他爲“氣象派”或“內蒙古派”的風水地理開山。
唐天佑三年(公元907年)，楊救貧爲內華達州的一期臣子勘踏祖塋吉穴，術後失言，蒙受疑神疑鬼，用陰陽壺盛青酒，使他緩慢酸中毒，在買舟東上回籠於都的半道，剛性發怒，死於舟中，時年73歲。
馮紅衣想開此身不由己仰天長嘆，這裡小奠基者也是悲痛欲絕，老婦人忙問其故，方知她竟是早年賴運動衣的徒。原這賴風衣幸喜楊筠鬆的飄飄然初生之犢、衣鉢後世，如許算來，室女應是楊家先人楊筠鬆的學徒了。
諸神黃昏影集
（小真人應是黑龍江派第三代掌門，原《泉眼》紀錄爲29代掌門有誤，明知故問改進，透過給讀者羣牽動的手頭緊與一石多鳥海損深表歉和一瓶子不滿。——nhz）
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